Auxilium Christianorum

Kościół uczy nas, że dzieli się on na Kościół Triumfujący (do którego należą członkowie Kościoła w niebie), Kościół Cierpiący (do którego należą członkowie Kościoła w czyśćcu) i Kościół Walczący (dotyczy to tych członków Kościoła, którzy żyją na tym świecie). Ponieważ jesteśmy częścią Kościoła Walczącego toczymy duchową walkę i ta duchowa walka wymaga zdania sobie sprawy z tego, czego uczy nas Św. Paweł: "Nie toczymy bowiem walki przeciw krwi i ciału, lecz przeciw Zwierzchnościom, przeciw Władzom, przeciw rządcom świata tych ciemności, przeciw pierwiastkom duchowym zła na wyżynach niebieskich" (Ef 6,12).

Encyklopedia katolicka (1913): Sekularyzm

Termin użyty po raz pierwszy ok. 1846 r. przez George’a Jacoba Holyoake’a dla określenia "rodzaju opinii, zajmującej się tylko pytaniami, których kwestie mogą być sprawdzone przez doświadczenie tego życia" (English Secularism, 60).

Encyklopedia katolicka (1913): Naturalizm

Naturalizm jest nie tyle szczególnym systemem, co punktem widzenia lub tendencją wspólną wielu systemom filozoficznym i religijnym; nie tyle dobrze zdefiniowanym zestawem pozytywnych i negatywnych doktryn, lecz postawą lub duchem przenikającym i wpływającym na wiele doktryn.

Dom Prosper Guéranger – Historia Adwentu

Nazwa adwent odnosi się w Kościele łacińskim do tego okresu roku, w którym Kościół wymaga od wiernych przygotowania się do obchodów święta Bożego Narodzenia, rocznicy narodzin Jezusa Chrystusa. Tajemnica tego wspaniałego dnia miała wszelkie prawo być honorowana przygotowaniem przez modlitwę i czyny pokutne.

Encyklopedia katolicka (1913): Liberalizm

Głosząc absolutną autonomię człowieka w porządku intelektualnym, moralnym i społecznym, liberalizm neguje, przynajmniej praktycznie, Boga i nadprzyrodzoną religię. Jeśliby go logicznie poprowadzić, doprowadzi nawet do teoretycznej negacji Boga poprzez umieszczenie deifikowanej ludzkości w Jego miejsce.