Ks. J. Tylka – O miłosierdziu i sprawiedliwości Boga

"Sprawiedliwość" w szerszym znaczeniu oznacza zbiór wszystkich cnót; w ściślejszym zaś oznacza "stałą wolę oddania każdemu tego, co mu się z prawa należy". Św. Tomasz (I, q. 21, a. 1) odróżnia podwójną sprawiedliwość: "zamienną" (commutativa), która ma zastosowanie np w kontraktach kupna i sprzedaży, o tej nie ma mowy w nauce o Bogu, bo czytamy (Rz 11,35): "Albo kto Go pierwszy obdarował, aby nawzajem otrzymać odpłatę?" i "rozdzielającą" (distributiva), według której rozdaje się każdemu według jego zasług nagrody lub urzędy i "karzącą" (vindicativa). Tę trzeba przypisać Bogu, a można ją tak określić: jest to "stała i skuteczna wola rozdzielania nagród i kar według zasługi każdego stworzenia".

Żal doskonały i Komunia duchowa (pdf)

Od Redakcji: Pandemia koronawirusa rodzi sytuacje, w których wielu ludzi jest odciętych od możliwości przyjmowania sakramentów. Media informowały ostatnio o Bergamo, gdzie chorzy umierają bez nich w samotności....

Błędy i herezje #1: Teoria gałęzi (Branch Theory)

Branch Theory, Three Branch Theory, niem. Dreizweig-Theorie; - herezja – eklezjologiczna, ukształtowana w anglikanizmie w XIX wieku, a dziś wyznawana przez szereg ekumenistów różnych wyznań, głosząca że jeden Kościół Chrystusowy składa się z trzech równorzędnych części (gałęzi): Kościoła katolickiego, Cerkwi prawosławnej oraz "Kościoła anglikańskiego" (ew. protestantyzm jako całość).

Auxilium Christianorum

Kościół uczy nas, że dzieli się on na Kościół Triumfujący (do którego należą członkowie Kościoła w niebie), Kościół Cierpiący (do którego należą członkowie Kościoła w czyśćcu) i Kościół Walczący (dotyczy to tych członków Kościoła, którzy żyją na tym świecie). Ponieważ jesteśmy częścią Kościoła Walczącego toczymy duchową walkę i ta duchowa walka wymaga zdania sobie sprawy z tego, czego uczy nas Św. Paweł: "Nie toczymy bowiem walki przeciw krwi i ciału, lecz przeciw Zwierzchnościom, przeciw Władzom, przeciw rządcom świata tych ciemności, przeciw pierwiastkom duchowym zła na wyżynach niebieskich" (Ef 6,12).