Nauczanie Kościoła

Strona główna
Kościół katolicki
Nauczanie Kościoła

Kościół wobec ruchu syjonistycznego

Obrona Wiary
Nauczanie Kościoła
0
Nie możemy poprzeć tego ruchu [syjonistycznego]. Nie zdołamy powstrzymać Żydów przed udaniem się do Jerozolimy – ale poprzeć ich nie możemy nigdy. Ziemia Jerozolimy, nawet jeśli nie zawsze była święta, została uświęcona przez życie Jezusa Chrystusa. Ja, jako głowa Kościoła, nie mogę panu powiedzieć niczego innego. Żydzi nie uznali naszego Pana, dlatego my nie możemy uznać narodu żydowskiego.

Ludwig Ott – Rozwój dogmatu

Obrona Wiary
Nauczanie Kościoła
0
Pius X, przeciwstawiając się liberalno-protestanckiej i modernistycznej nauce o dalszym rozwoju religii poprzez nowe "objawienia", potępił twierdzenie: "Objawienie, które stanowi przedmiot wiary katolickiej, nie zakończyło się wraz z Apostołami" (D 2021). Jest jasną nauką Pisma Świętego i Tradycji, że po Chrystusie, a dokładniej po Apostołach, którzy głosili Jego naukę, nie należy oczekiwać żadnego uzupełnienia prawdy objawionej.

Ks. Joseph Clifford Fenton – „Sacrorum antistitum” i tło przysięgi antymodernistycznej

Obrona Wiary
Teksty przedsoborowe
0
Sacrorum antistitum jest najbardziej znane z tego, że zawiera tekst słynnej przysięgi antymodernistycznej oraz zasady określające, kiedy i przez kogo ta przysięga ma być składana. Ze względu na ogromne swoiste znaczenie samej przysięgi oraz ze względu na jej funkcję w życiu doktrynalnym Kościoła katolickiego, dokument papieski zawierający tę przysięgę zdecydowanie zasługuje na poważne studium ze strony obecnego pokolenia teologów.

Św. Pius X – Wybór cytatów

Obrona Wiary
Nauczanie Kościoła
0
Nasz urząd apostolski nakłada na Nas obowiązek czuwania nad czystością wiary i nieskazitelnością katolickiej dyscypliny. Wymaga od Nas ochrony wiernych przed złem i błędem, zwłaszcza wtedy, gdy zło i błąd prezentowane są w porywającej mowie, która – ukrywając niejasność pojęć i dwuznaczność wyrażeń pod żarem uczuć i górnolotnych słów – może rozpalić serca dla atrakcyjnych, niemniej jednak zgubnych, spraw.

Bp Józef Sebastian Pelczar – Racjonalizm, progresizm, modernizm

Obrona Wiary
Teksty przedsoborowe
0
Moderniści, idąc ślepo za "filozofem protestantyzmu" Kantem, utrzymują, że rozum ludzki, zamknięty w sferze zjawisk, nie może wznieść się do Boga, ani poznać Jego istnienia z rzeczy widzialnych, jak to uczy Kościół katolicki. Ten "agnostycyzm" doprowadził ich do "immanentyzmu", czyli do twierdzenia, że religia nie pochodzi z objawienia Bożego, mającego za sobą powagę samego Boga i nieomylne nauczycielstwo Kościoła, ale z tzw. "immanencji życiowej", to jest, ze zmysłu czyli uczucia religijnego, które samorzutnie objawia Boga własnej "jaźni" czyli tzw. "podświadomości", przez nią zaś świadomości ludzkiej; a więc zawiera w sobie rzeczywistość Bóstwa, jako swój przedmiot i swoją przyczynę zewnętrzną.